עד שאלון עידן מהארץ יחליף את הכיבוש מרצ תחלוף מהעולם

Deamon of Fear

זה קורה במרווחי זמן גדלים ועדיין כשהרוח מנמנמת עלי בפיזור דעת אני שולף מערסל העיתונים את הארץ לזכר ימים שעברו. היום פגשתי די מהר את אלון עידן שמציע לחדש את הכיבוש כי פג תוקפו.

הבחנתי כבר לפני שנים שאחת הסיבות שהנאורות משגשגת היא שההזדהות המפלגתית (מרצ לדוגמא) מספקת הקלה לאנשים שנזקקים לנדבך סוציו-פוליטי כמרכיב דומיננטי בזהותם. הארץ מספק אישור מהיר לנרקומני הזהות וממצב אותם במשבצת מחמיאה. בהצבעה מלאת בוז על האחר, עורכי הארץ רומזים לקורא הנבון (אנשים חושבים, לא?) על איכויות מוסריות ושכליות הטמונות בו תמורת הסכמתו לאי נעימות קצרה הנלווית לעיון במאמרי דיעה איווליים שתומכים בכל זווית אנטי-ציונית הידועה למדע.

הו, פלשתינה האביונה והאהובה. הארץ העתיקה שעדיין מייצרת מסתורין ומשיכה עולמית הודות לנטייתה להפיץ, לחשוף ולדבר גלויות- על הכל. האור מסנוור, הטעמים חזקים, הווליום גבוה, החיכוך מוחשי החלומות מתגשמים והסלעים מקרינים את דעתם.

אלון עידן הפעם הצליח להתקרב לאמת אך פספס שוב, בגדול:

המשימה החשובה ביותר של מי שמבקש לשנות את המציאות…היא לאתר את המילים שיפעילו מחדש את המחשבה של הישראלים.

בשחרור יונים האתגר כמתבקש יצר פלט מיידי:

חסמים בדרך לשלום

 

Anti-theft Device

קיים חסם בצד הערבי ואחד בצד היהודי ושניהם מונעים משני העמים מלנוע במישור המציאותי. החסם בשיח הערבי מתמקד בעוול שגרם היהודי ומתעלם מהשדים שרובצים בין מחילות הטרור והררי הזבל האנטישמי שצבר בחצר.

אך רק בפלשתינה הפלא ופלא, גם שיח החסם היהודי מתמקד בעוולותיו של היהודי הכוחני והנורא. השיח בשני הציבורים, הערבי והיהודי עוסקים בחסם אחד ומתעלמים לחלוטין מהשני. בניגוד לסכסוכי עמים אחרים אין כאן תמונת מראה. הדואליות של הסכ-סוך הצטמצמה ע"י עורכי הארץ לסוך. להברה לא ברורה. לחצי מילה שבקושי מדדה באזורנו במסעות הדילוגים.

במשך שנים השיח והמילים שבוחרים "מפיצי נאורות" כגון אלון עידן כדי לתאר את המצב והפתרון מונעים משני העמים להתקרב ולהביט מקרוב בשדים. בזה שמעבר לגדר וזה שלצידם בחצר. כל ילד יודע ששדים אוהבים חושך ולא סובלים שנועצים בהם מבטים ובפלשתינה לא נוח לשדים, האור נורא מפריע.

השמאל כמו הלאומנים הערבים, מאכיל את השדים באזור בכך שהוא מתעלם מקיומם של שני חסמים בדרך לפתרון. הזרקור מופנה תמיד כלפי היהודי.

ההתעלמות גרמה ליהודי פלשתינה שהבחינו בשוכני הצללים שמעבר לגדר לקפוא בחשש על מקומם. כתגובה לפחד האינסטינקטיבי (המבוסס על נאומים ואירועים שהתרחשו ומתרחשים יום יום) התבצר המחנה הנאור בעיוורונו וגייס את כל כוחו בהעצמת האשמה היהודית דרך ארגוני הקרן לישראל חדשה ומעצבי דעת קהל בתקשורת.
Spotlight on Michael Buble's second stage at Rod Laver arena.

ככל שהתגבר הפוקוס באשמה היהודית הגבירו השדים בחצר הערבית את תעוזתם. לראשונה החלו להשמיע נבחרי ציבור ישראלים דברי רהב השוללים את קיומה של המדינה היהודית בפלשתינה. הציבור היהודי באופן טבעי הגיב בתרעומת מוגברת כלפי השמאל שגרם לחסם שבצד הערבי לתסוס מרגשות שנאה מהבילים.

בשמאל בחרו כמובן להתעלם מהאשמות ומוגבלות הראיה מאדי האהדה הפלסטינית הפכה בעשור האחרון לסמל וגאוות המחנה. העיוורון העיקש הפך הביא לשלילת טיעונים מיהודים מתונים ואנשי מרכז שעדיין רואים את השדים בשני הצדדים. לאחר מבוכה עמוקה שנמשכה כעשור בחר הציבור היהודי להאמין למראה עיניו ולוותר על הרלוונטיות של המחנה הידוע בכינוי השמאל ההזוי.

אלון עידן ועקשנים מסוגו הם הסיבה שמרצ מתנדנדת סביב אחוז החסימה. בגלל אנשים חושבים שעסוקים בשלהוב שיח המחסומים במקום לנסות ולהבין את החסמים בדרך לשלום.

מודעות פרסומת

הקרן לישראל חדשה

בשנים האחרונות הרשת גועשת סביב האשמה מצד גופים המזוהים עם הימין הפוליטי: הקרן לישראל חדשה פועלת לחיסול ישראל כמדינה יהודית. מנגד, ארגוני שמאל טוענים שהימין מתמקד בסתימת פיות המאפיינת משטרים פאשיסטים במקום לברך על הפעילות ההומאנית. משני צידי המתרס לא מוכנים לשמוע טיעונים או לבדוק עובדות והקרע בין השמאל לימין הולך ומעמיק.

מטרת הפוסט היא להציג מידע המהווה בסיס להאשמות הנפוצות כדי שתוכל לגבש הערכה עצמאית. אין לי ולא היה לי שום קשר ל"אם תרצו" או כל ארגון בעל זיקה פוליטית ימנית.

ויקרא האדם שמות: הקרן לישראל חדשה

קרן לישראל חדשה או NIF באנגלית ( New Israel Found) הוא שם הקרן במקום היווסדה החוקי שבארה"ב. השימוש בשם  'הקרן החדשה לישראל' מצוי במחלוקת בגלל נורמות תרגום. תרגם בעצמך את המקבילה הנגדית:  Old Palestine fund מה קיבלת, 'קרן לפלסטין הקדומה' או 'הקרן הקדומה לפלסטין'?.

עדיין, זכותה של הקרן לכנות את עצמה בכל דרך שירצו. אם תרצו, 'הקרן החדשה לישראל'.  חשיבות השם עבור תומכי הקרן גבוהה בגלל המשמעות הקונספירטיבית הנובעת מהסיומת 'ישראל חדשה'.  יש שקוראים לה "הקרן לישראל חדש"ה" ברמיזה למצע האנטי-ציוני של מפלגת חד"ש. אפשר לבדוק גם את תרגום השם בערבית כפי שמופיע באתר או להאמין שמדובר בצירוף מקרים והעיסוק בשם נובע מפוביית סימובליזם כלשהי אבל מצד שני – ממתי קוראים לקרן 'חדשה' כשאף פעם לא היתה גירסה וותיקה?. אותי לפחות, התרגום והשם קצת מבלבלים.

הקרן לישראל חדשה היא השחקן הלא-ממשלתי החזק ביותר בישראל

250 מיליון דולר

הקרן מצהירה שהעבירה סכום הגבוה מ-250 מליון $ לפעילות בישראל.  כמעט מיליארד שקלים לשיווק רעיונות ופעילות פוליטית. מדובר בקנה מידה יוצא דופן עבור מדינה קטנה וגודל קהל היעד. רק לקבלת קנה מידה, תקציבי השיווק ל 2012 של תאגידים ישראלים:

  • תנובה– 61 מליון ₪
  • אסם – 56 מליון ₪
  • בזק – 43 מליון ₪

תקציבי השיווק ל- 2012 של תאגידים בישראל

ציטוט מפיו של פרופסור ג'ראלד שטיינברג, נשיא NGO Monitor: "הקרן החדשה לישראל היא השחקן הלא-ממשלתי החזק ביותר בישראל, והמדיניות שלה משפיעה על מיליוני ישראלים, מבלי שהיא צריכה לתת דין וחשבון לאיש, וללא מערכת של איזונים או בלמים".

הקרן לישראל חדשה דורשת שקיפות אך מסתירה מידע כספי

העדר שקיפות

חלק ניכר מהביקורת והטענות נגד הקרן עוסק במקורות המימון והקצאתו לארגונים ופעילויות בישראל. למרות הטענות העדיפה הקרן לשכור יועצי תקשורת שיטפלו בסוגיה במקום לפרסם דו"ח מפורט שיסתור אחת ולתמיד את האשמות. לדוגמא, גליונות אקסל פשוטים שניתן להפיק מכל מערכת חשבונאית:

  1. דו"ח תרומות נכנסות: סכום | תאריך | זהות התורם | האם למטרה מוגדרת | תיאור המטרה
  2. דו"ח תרומות יוצאות : סכום | תאריך | שם הארגון | מטרה | פירוט השימוש בתקציב

לטענת העדר השקיפות מצטרפת הסרה נרחבת מידע פיננסי מאתרי האינטרנט של "ארגוני הקרן". מדובר בארגונים שבעבר פרסמו דוחות כספיים באתריהם. הסרת המידע התבצעה תוך חודשים ספורים לפני כשנתיים.  עד היום לא ידוע לי שהקרן פרסמה נתונים חשבונאים מלאים על זרימת הכסף כמפורט למעלה. תמיד מדובר בפירוט חלקי או חסר שמונע מהציבור להבין את התמונה הגדולה. זאת הסיבה שהאנשים שחוקרים את הקרן נדרשים לשמור צילומי מסך כדי להוכיח את טענותיהם.

רמת פירוט באנגלית -לעומת הפירוט באתר בעברית. (אם ועד שהקישור יוסר).

הקרן מקדמת פעולות אנטי-ציוניות ולא אג'נדה חברתית

אג'נדה פוליטית

הקרן מבהירה שקיימים ארגונים שלא יקבלו מימון. הסעיף הראשון מספר שהקרן לא תתמוך במפלגות פוליטיות. הקורא התמים מתרשם שמדובר בארגון שעניינו חברה וזכויות הפרט והאדם. אך כשקוראים את הסעיף השלישי מתברר שהארגון עוסק בסוגיה פוליטית ולא סתם סוגיה- השאלה שמפצלת בין הימין והשמאל בישראל. לפי הקרן, ארגונים שמצדדים בהחזקה ישראלית על הגולן יהודה ושומרון לא יקבלו מענקים.

הסתירה בין ההצהרה המשתמעת כאי מעורבות פוליטית בסעיף הראשון ובין הסעיף ששולל עזרה מארגונים שמטפלים בחולים, מיעוטים, ונזקקים  בקצרין ואריאל (לדוגמא) תורמת לרושם שהקרן מקדמת את החזרת השטחים יותר מכל נושא אחר. רמת הגולן ושטחי יהודה ושומרון הם לא השטחים היחידים שהקרן שואפת להוציא מידי המדינה.

מקור באתר בעברית.  (אם ועד שהקישור יוסר).

הקרן מתנגדת להתיישבות יהודית ומקדמת בעלות ערבית על אדמות המדינה

המעורבות הנרחבת של ארגוני הקרן בנושאי תביעות בעלות על אדמות מצד הבדואים ופלסטינים ישראלים מחזקת את הרושם שהקרן מתנגדת לציונות ולהתיישבות יהודית בארץ ישראל ובמיוחד בפריפריה. לאחרונה עסקה התקשורת ביישוב חירן ותכנית פרוואר שעוסקת בהסדרת הברדק הבדואי על אדמות הנגב.

הסיפור בקצרה: המדינה עומדת להקים יישוב חדש (שאינו מוגבל ליהודים בלבד) בהתאם לתכנית שאושרה לפני שנים והציעה לפנות ולפצות את מיעוט הבדואים מהחמולה שלא עבר לכפר חורה. הסיבה להתנגדות היתה סכסוך חמולתי שעדיין מבעבע בחורה והסביבה. אותו מיעוט בנה בידיעה ברורה שמדובר על אדמות מדינה, ללא רישיון או אישורים ומעולם לא חשב לטעון לבעלות על המקום.

המדינה הציעה לעברייני הנדל"ן תמורת הפינוי, פיצוי בסה"כ – 100,000 ש"ח למשפחה ועוד דונם (כולל פיתוח) לכל אישה שהועיל הבדואי לצרף לביתו הדל. מדובר בהטבה של כמיליון ש"ח בממוצע למשפחה. סכום שזוג ישראלי שומר חוק עם ילדים לעולם לא יקבל מהמדינה.

אבל זה לא מספיק. ארגונים כמו שתי"לעדאלהפורום דו קיוםרבנים למען זכויות אדםיהודים למען צדק לפלסטינאים (שדאגו להפגנות בחו"ל) שילבו כוחות עם התנועה האסלאמית בדרום והתסיסו את השטח. התקשורת מילאה את תפקידה והסתירה מהציבור מי עומד מאחורי ההפגנות האלימות וסגירת כביש 31. אפילו המפלגה הקומונוסיטית הישראלית חגגה שם לצד התנועה האסלאמית. השריעה ולנין משלבים ידיים, הפתעה מרגשת. פוליגימיה ואחוות עמים.

דוגמא נוספת מגיעה מעמותה נוספת של הקרן לישראל חדשה בשם המעורר תהיות, בּימקום. העמותה פרסמה ב 2009 נייר עמדה (PDF) הנוגע להסדרת מעמד חוות הבודדים ולאחר מכן חוות דעת (PDF) נוספת.

לעליהום על המשפחות הציוניות שיצאו להפריח את השממה הצטרפו עמותות עדאלה והפורום לדו-קיום בנגב. העניין הגיע כעתירה שהגישו הארגונים לפתחו של בג"צ וחלק מהטיעונים להתנגדות לחוות הבודדים בדרך היין מעניינים במיוחד לאור תמיכתם הבלתי מסוייגת בתופעת "הפזורה הבדואית".

  • חוות הבודדים הוקמו בניגוד לחוק והתכניות -"תכנית "דרך היין" עומדת בניגוד לדיני התכנון והבניה, למדיניות התכנון הארצי, ולתכניות מתאר ארציות ומחוזיות".
  • יש להשקיע מאמץ ביישובים גדולים -"פיזור נקודות התיישבות קטנות יביא לתחרות בלתי בריאה בינן לבין היישובים הקיימים".
  • אסור לייהד את הנגב – "המטרה האמיתית העומדת מאחורי התכנית הינה השתלטות גורמים יהודיים על אזור הנגב לשם "ייהוד" השטח".
  • תשתיות יקרות – "כן יצריך אספקת תשתיות בעלויות גבוהות, וסלילת דרכי חיבור בין נקודות ההתיישבות לבין דרכי התחבורה הארציות"

בית המשפט הגבוה לצדק זרק את העתירה לפח אבל לעלילת חירן הקדומה וההתנגדות לחוות בודדים אפשר להוסיף את דבריו של ראש המועצה האזורית רמת-הנגב, שמוליק ריפמן שהתראיין לאחר פינוי גרעין יהודי שהקים מאהל על הר אלדד: "מקום רגיש מבחינה נופית ובעל ערכי מורשת מן המדרגה הראשונה, אשר אינם מאפשרים התיישבות שם בלי לפגוע בערכי הטבע והסביבה".

מדובר בטיעון שארגוני סביבה וירוקים מרבים להשתמש בו כשמדובר בהתיישבות חקלאית ציונית. כשמדובר בבדואים ארגוני הסביבה שותקים, תמיד. כדאי שנזכר בטיעונים שהעלו ארגוני הקרן והמתנגדים להתישבות יהודית בהקשר לאלפי המבנים והאוהלים הבדואים שהוקמו בעשור האחרון

  • בניגוד לחוק [אם אתה יהודי].
  • עדיף להשקיע מאמץ ביישובים גדולים [לא נדרש מהציבור הבדואי].
  • לא מוסרי לייהד את הנגב [לערב אותו (מהשורש ע.ר.ב) מותר].
  • תשתיות יקרות  [ולכן על המדינה לחבר כל מאהל לחשמל ביוב ומים].
  • פגיעה בערכי טבע  [רק לבדואי מותר ללכלך בכל מקום].

שוב מדובר בפעילות אנטי-ציונית שמתנגדת בכל דרך ונימוק אפשרי להתיישבות יהודית בארץ ישראל. גרוע מכך, העמותות חברו לארגונים אסלאמים וקומוניסטים ומביאים להסלמת היחסים בן הבדואים ליהודים ומעודדים אלימות. מי מעוניין בהסלמה? לפי הדוח"ות עמותת בּימקום קיבלה מעל למליון ש"ח מחו"ל במהלך 2013.  תרומה מהאיחוד האירופי כ- 240,000 ש"ח. תרומה מ- UN Habitat כ- 730,000 ש"ח, תרומה מ-אוקסם נוביב 95,000 ש"ח ויש עוד ורבעון שעדיין לא פורסם אבל התמונה די ברורה.

הקרן לישראל חדשה היא שלוחה של קרן פורד

הנרי פורד היה ידוע כאנטישמי וגזען. פורד זיהה את היהודי כישות המייצגת את הרוע האולטימטיבי והאשים את היהודים במרקסיזם, בקומוניזם, בשאיפה לשליטה עולמית ובהשחתה. פורד מימן מכיסו הדפסת 500,000 עותקים באנגלית של הספר "הפרוטוקולים של זקני ציון". קרן פורד מימנה בוועדת דרבן את מסע הדלגיטמציה של ישראל. משם נולד הדימוי של ישראל כמדינת אפרטהייד. פורד עצמו שהוריש לקרן את הונו היה ידוע כתומך בנאצים ומעריץ גדול של ידידו הטוב, היטלר.

בכירים ב- CIA הועסקו בקרן פורד בתפקידים ופעילויות שונות. על הקשר בין הארגונים והתערבות ממשלת ארה"ב בסוגיות פוליטיות במדינות זרות נכתב במקומות רבים.

קרן פורד היא אחד הגופים העיקריים שמממנים את הקרן לישראל חדשה. סכום התרומות לפי הקרן, עולה על 100,000,000 ש"ח.

לטענה שהקרן לישראל חדשה היא בעצם זרוע ביצועית של קרן פורד או הממשל האמריקאי יש רגליים, בהחלט. במהלך 2011 הודיעה קרן פורד על הפסקת התמיכה בקרן לישראל חדשה, אך אין בנמצא דו"ח או מידע שמעיד על כך. בכל מקרה, ניתן למצוא את הדרך לממן דרך צינורות אחרים, כפי שנראה בהמשך.

הקרן לישראל חדשה 'קנתה' את המערכת המשפטית בישראל

טענות רבות מופנות כלפי התערבות הקרן בחוק והמשפט הישראלי. מלבד ההשפעה על מדיניות בג"צ מתגאה בתכנית המשפטנים הוותיקה. מדובר במימון הצמיחה של 'פרחי משפט', העסקתם בארגוני הקרן לתקופת חניכה והתמקצעות תוך סיוע משפטי לארגונים אנטי-ציוניים. הקליניקה המשפטית של האוניבסיטה העברית עוסקת בנושא הפליטים. בדף הקליניקה ניתן למצוא את ההצהרה הבאה: "באמצעות מחקר וניירות עמדה אנו מקדמים חקיקה ושינויי מדיניות". שוב, קידום חקיקה מגוף שהציבור הישראלי לא ביקש ולא בחר.
מקום לחזק את הדמוקרטיה ובית הנבחרים הישראלי מנסה הקרן,  דרך מערכת המשפט ליצור ממשל עצמאי שמנותק מרצון העם.

את התכנית מממנים האיחוד האירופי וקרנות זרות.  בדף הקליניקה המשפטית של אוניברסיטת חיפה מצהירים על מטרות הומאניות כמו סיוע לאסירים "חסרי קול'. לפי מחקר חדש (מומלץ- PDF) שפרסמה תנועת אם תרצו עולה שמתוך עשרים תיקים שבהם טיפלה הקליניקה, רק שניים יהודים. בשאר התיקים מיוצגים ערבים, כולל מחבלים עם דם על הידיים (שקיבלו במה בעיתון הארץ).

נראה שהקרן שואפת להנחיל צדק באופן מעניין למדי. עמותות שנתמכות על ידי הקרן יתבעו את המדינה בעזרת משפטנים שהכשירה, כשהשופט וסניגור המדינה הוכשרו בעצמם באותה תכנית מהוללת. האבסורד כבר הובא לידיעת הציבור בכתבה מאתר News1.

מימון לימודים בחו"ל הוא תרגיל ידוע וישן של הממשל הסובייטי ותנועות קומוניסטיות בארצות זרות. מדובר בפרקטיקה ידועה וותיקה של ארגוני שמאל בישראל. עידוד ההשכלה נתפס כתרומה לגיטימית בניגוד לשוחד וטובות הנאה. אך מי יוכל לטעון שפרחי המשפט של הקרן חופשיים לפעול בניגוד לאג'נדה האנטי ציונית ואינם חוששים שיבולע להם?

יעידו השופטים באיטליה כיצד הסירוב לקבל מתנות מידי המאפיה הסיציליאנית מתפרש ומה השלכותיו.

קיימת תהייה מהותית לגבי הלגיטמציה שבהפעלת תכנית הכשרת המשפטנים. אם הצדק  החברתי ושירותי הרווחה כל כך חשובים בעיני הקרן לישראל חדשה, מדוע  הקרן לא מממנת תכנית לימודים לעובדים סוציאליים?

פוליטיזציה בקלינקות המשפטיות באוניברסיטת חיפה

דף תכנית המשפטנים בעברית אם ועד שהקישור יוסר.

הקרן מסווה פעילות חתרנית בהגדרות מעורפלות מחשש שהציבור יבחין במעשיה

כל מי שהחל להתעניין בבסיס הטענות נגד הקרן וניסה להבין מפי האתון את מעשיה נתקל עד מהרה בשלל תארים והגדרות שמלבד יצירת רושם ראשוני חיובי ושימוש במילים יפות אינו מפרט את הפעילות כמצופה מארגו שדוגל בשקיפות. קל למצוא שלל ביטויים המכילים שילובים של אוכלוסיות מוחלשות, חזון, יוזמה, הובלה, פיתוח, שינוי, מאבק לצדק ועוד -אך אלה אינם נותנים מענה למי שמנסה להבין מה עושים עם כל כך הרבה כסף.

מאחורי המונח דו-קיום מסתתרת העדפה ברורה לדוברי ערבית. מאחורי המונח רבנים או יהודים למען מסתתרת תמיכה לשינוי תפיסת האמונה והמסורת היהודית. הניסוח המעורפל לא מספק מענה לשאלות בסיסיות שכל הדיוט אמור לשאול את עצמו. דף אודות באתר בעברית (ששוב השתנה לנו מול העיניים ולכן נצרף צילום מסך כהוכחה).

דף אודות

מתוך דף אודות של הקרן לישראל חדשה

  • שינוי חברתי- לטובת מי?
  • שיפור- מה המטרה שלקראתה "משתפרים"?
  • באיזה חזית הקרן מתמקדת -מה אחוז מהפעילות שהועבר לנשים מוחלשות בציבור הערבי?
  • מדוע הקרן אינה רשומה כמלכ"ר בישראל ומעדיפה לפעול דרך פרוקסי מקומי?

פעילות חתרנית של ממשלות וגופים חיצוניים בסוגיות ישראליות

חלק משמעותי מהתקציב מתקבל מהאיחוד האירופי, מדינות זרות וגופים חיצוניים. המימון מתקבל בתהליכים שאינם עומדים בקריטריונים של שקיפות ו- Due Diligence פיננסי שקבע האיחוד האירופאי בעצמו. הכסף שמוזרם לאיחוד אינו מפוקח או צבוע (מיוחד לפעולה מוגדרת). הסכום והמטרה שלשמה הוקדש אינם עומדים לרשות הציבור וההחלטות מתקבלות בדיונים סגורים ללא כיסוי תקשורתי. זאת רמת השקיפות הקיימת בגוף הציבורי וזה מדאיג לאור העובדה שהציבור האירופאי לא בחר את נציגיו בארגון.

בנוסף לוקים האיחוד במנהל לקוי עד כדי גיחוך. במקרים רבים הופנה תקציב בהתאם לדיווחים והצהרות של עמותות הקרן (שמשחירים את דמותה של ישראל בכל הזדמנות) במקום לנטר את השימוש הכספי בכלים מקובלים וגופים עצמאיים.

החשאיות שאופפת את ההחלטות וזהות התורמים המעורפלת מוסיפה לרושם החתרני. לא פעם מדובר בכסף מדיקטטורות מוסלמיות שהולבן דרך מחלקות באיחוד, "ארגוני סיוע" ו"עמותות חברתיות" ומחלחל בסופו של דבר לאותר מטרה. התורמים כמובן מעדיפים את החשיכה כי חלק ניכר מהתרומות זורם לארגוני המתמקדים בהיבטי הסכסוך הערבי ישראלי ובאופן אנטי ציוני מובהק.

זה לא הכל. הסכום שהפנה האיחוד האירופי לטובת הסכסוך היהודי ערבי גבוה מכל בעיה, ארץ או סוגיה אתנית במזרח התיכון. אלפים נהרגים כל חודש בסכסוך השיעי סוני, כמעט מליון פליטים אומללים בירדן אבל וועדות האו"ם והאיחוד האירופאי רואים בקיומה של ישראל את הבעיה החמורה ביותר של הפרת זכויות אדם, זכויות נשים ומיעוטים והיד עוד נטויה.

אין במדינאות המודרנית תקדים ליישות זרה המתערבת בצורה בצורה בוטה ובהיקף פעילות שכזה בענייניה הפנימיים של דמוקרטיה אחרת. מדובר בפגיעה בריבונות, במשילות ובחופש של אזרחי המדינה לקבוע את עתידם דרך הקלפי בעזרת נציגיהם.

התיחסויות ומידע לגבי הקרן לישראל חדשה

למה הקרן לישראל חדשה יושבת בחו"ל? ( קלמן ליבסקינד, NRG)

טבלת השוואה בין הצהרות הקרן למעשיה בפועל (NGO Monitort)

ממלכת הרשע של הקרן לישראל חדשה ( News1)

השפעתם של ארגוני  הקרן החדשה לישראל על דו"ח גולדסטון (אם תרצו PDF)

הקרן לישראל החדשה ואנטי ציונות (גדי טאוב)

דוח ראשוני – הקרן החדשה לישראל (משה איפרגן ורן ברץ)

הקרן לישראל חדשה מפעילה לוביסטים בכנסת (kr8)

קרן פורד משמשת כזרועה ביצועית של ה CIA (פרופ' ג'ימס פטראס, אנגלית)

הקרן החדשה משתלטת על המחאה (מאפיהו)

"דוקטרינת ההלם – עליית הקפיטליזם של האסון" / נעמי קליין – סיכום הספר (אתר משנים)

קרן פורד האמריקנית מממנת ארגונים פלשתינים וערביים המעורבים ב"פעולות שינאה" (News1)

Õ Õ Õ Õ Õ Õ Õ Õ Õ Õ 

הפוסט מתעדכן ומתעבה במידע נוסף מדי פעם.  קישורים שמפריכים או מחזקים את הטענות יתקבלו בברכה -כולל מפעילי ארגונים ועמותות שרוצים לתקן ולשתף במידע עובדתי .

הריקוד של אקסקולוניה היפה (אגדת ילדים)

 צעדים בחוף

באזור פראי ומרוחק התקיימה לפני שנים רבות ממלכה ושמה אקסקולוניה. אקסקולוניה התקיימה בחיבור שלושת היבשות, בין הים הדרומי לים המרכזי בשטח שבין המדבר הצחיח לאזור הפורה. אבותיהם של האקסקולונים היו הראשונים שהחזיקו באמונה שבמרכזה בורא בלתי נראה והפנו עורף לעבודת אלילים וסגידה לפסלים.

לאחר מאות שנים צמחו שתי דתות דורסניות שהתפתחו על בסיס האמונה האקסקלונית ומאמיניהם פלשו לאקסקולוניה והקימו בה מרכזי פולחן וסמלי שלטון. בגלל חשיבותם של מרכזי הפולחן והדרכים שחיברו בין היבשות, סבלה אקסקולוניה מכיבושים חוזרים ונשנים לאורך ההיסטוריה. למרות המלחמות והעובדה שרובם היגר או גורש על ידי עמים וממלכות שונות נשארו חלק מהאקסקולונים לחיות בארצם עד תקופת הצדק.

פולשים רבים רצו להחזיק בעיר הקדושה ובאתרי פולחן שהוזכרו בספר העתיק. הזרים הכירו את הספר ואת הברית שכרת הבורא עם האקסקולונים ואלפי שנים לאחר שנכתב המשיכו להרוג ולרדות בהם בקנאה יוקדת. רדיפות התרחשו בתקופות שונות בכל עם שבתוכו חיו למרות שבניגוד לשתי דתות הדורסניות לא ביקשו האקסקולונים לשנות את דתו של אף אחד מעולם.

לאחר תקופה ממושכת של רדיפות וניסיון למחוק את הגזע האקסקולוני, הצליחו האקסקולונים שנותרו להתאגד מארצות שונות ולשוב לאקסקולוניה. הימים היו ימי דעיכתה של הממלכה הפולשת האחרונה שמאמיניה השתייכו לדת הדורסנית הראשונה והאקסקולונים מיהרו לנצל את ההזדמנות והצליחו להקים מדינה זעירה על פיסת אדמה קטנטנה ושוממה שהיתה פעם חלק מממלכת אסקולוניה.

ברחבי המדינה הוקמו יישובים ובעבודה קשה הפכו אדמות פראיות לגנים פורחים. האקסקולונים בעצמם לא האמינו שחלומם לחיות חופשיים מרדיפות בארצם האהובה התגשם. שטחה של המדינה הצעירה התפרש על עשירית ממלכתם הקדומה שגבולותיה תוארו בספר העתיק אך לאקסקולונים הגודל לא שינה דבר. חלומם לחיות בחופשיות וביטחון נבנה לנגד עיניהם המשתאות של אומות העולם.

במהרה פרצה מלחמה ולאחר נסיון השמדה נוסף שבו לקחו חלק כל שכניהם החריבנים, גדל שטחה לכדי רבע מגודלה של אקסקולוניה הקדומה. חשוב לציין שלצד האקסקולונים שהחיו את שפתם העתיקה והקימו בשטחה הזעיר דמוקרטיה משגשגת בזמן קצר, חי באקסקולוניה מיעוט חריבני שהגיע לאזור עם מסעות הכיבוש של ממלכת אלחריבנה ואחרות והמשיך לחיות בינהם. חלקם אפילו השתתף בניסיון ההשמדה האחרון מצד החריבנים אך האקסקולונים מחלו על עברם הצהירו ונשבעו לאפשר להם לחיות ביניהם כאזרחים מהמניין.

ממלכת אלחריבנה הגדולה שירתה את הדת הדורסנית המאוחרת, התפצלה ונכנעה לממלכת אוטמריה ואחרי זמן קצר התפרקה לחלוטין. כל מה שנשאר מעברה המפואר של אלחריבנה היה עשרות דיקטטורות נחשלות שהקיפו את אקסקולוניה והשתרעו על שטחים עצומים בשתי יבשות. הדיקטטורות שהיו חלק מממלכת אלחריבנה ניסו להשמיד את אקסקולוניה פעמים נוספות ללא הצלחה אך שנאתם לא שכחה והם המשיכו להתחמש וללמד את ילדיהם עד כמה מתועבים ואיומים האקסקולונים, בדיוק כפי שעשו אבות אבותיהם. למעשה חלק מהחריבנים ידע שהאקסקלונים אינם איומים. הם  הכירו היטב את האקסקולונים שחיו ביניהם בממלכת אלחריבנה כמיעוט נרדף אך העדיפו להלחם מאשר לכרות עימם שלום. הוויתור לאקסקולונים שהיו חלשים במשך מאות שנים נתפס כצעד משפיל מדי עבור גאוותם החריבנית.

המיעוט החריבני באקסקולוניה והעם החריבני בדיקטטורות האיומות המשיך לחלום על ממלכת אלחריבנה וימי גדולתה. הם רצו לכבוש חזרה את אקסקולוניה ואת העולם כולו ובמיוחד לנקום בבני הדת הדורסנית הראשונה וגאול את גאוותם שנפגעה בידי קומץ אקסקולונים נחושים. בפעולות אלימות ומזוויעות נגד אזרחי אקסקולוניה שגבלו בשטחיהם הם ניסו להחיות את זכר אלחריבנה הגדולה לקול תרועות ההמונים.

בסמוך לתקופת הצדק, ירו החריבנים מהדיקטטורות הסמוכות פגזים וטילים כדי למרר את חיי תושבי אקסקולוניה ככל שניתן. למעשה החריבנים מעולם לא פסקו לתקוף אזרחים אקסקולונים. אף לאחר הסכמי שלום ו'תקופות' רגיעה בחרו להמשיך באלימות חייתית דרך כנופיות הרג שאת מתיהם היללו והעלו לרמת קדושה חריבנית.

מדי פעם הצבא האקסקולוני היה תוקף את ריכוזי הארגונים בחזרה אך לרוב ספגו האקסקולונים את ההתקפות הרצחניות והטילים ללא מענה. הצבא האקסקולוני שידע להשתמש היטב בכוחו העדיף להמנע מלסכן אזרחים חריבנים למרות שרובם ייחל ליום שבו אקסקולוניה תושמד.

באופן שלא נצפה מראש על ידי אף מומחה אקסקולוני לתרבות החריבנית, החלה בשלב מסויים תנועה של רבבות מהגרים מהדיקטטורות שהיו פעם חלק מאלחריבנה המפוארת (שהשתרעה על מספר יבשות) לזרום לתוך גבולות אקסקולוניה. המהגרים שבחלקם היו אומללים עקב תסבוכות פנים-חריבניות, הסתננו דרך ארץ חריבנית "ידידותית" הגובלת לאקסקולוניה. הם התיישבו בערי הדמוקרטיה הקטנה בשכנות לאקסקולונים עניים והתפרסו מעבודות דחק שהיו בעבר מטה לחמם של אקסקולונים בני המעמד הנמוך.

אז, עוד לא היה ברור מדוע הגיעו דווקא למדינת אקסקולוניה שהיתה מרוחקת ממולדתם אלפי קילומטרים. חלקם הגיע בטיסות דרך ארצות אחרות, חלק בתחבורה יבשתית וכולם סיכנו את חייהם ושילמו סכומי עתק במונחים חריבנים למבריחים רק כדי לעבור את הגבול לאקסקולוניה.

חלק מהאקסקולונים סבר שהסיבה ברורה. אקסקולוניה היתה עשירה יותר והדמוקרטיה היחידה באזור שבה לא רדפו אנשים בשל נטיותיהם המיניות, דתם או מוצאם ודגלה באמת בחופש וחירות לכל. כך לדוגמא, למרות האיבה ההדדית, איפשרו האקסקולונים למיעוט החריבני שחי בתוכם להשמיע את חלום הנקמה החריבני שלהם בכל מקום ולבחור את נציגיהם לבית הנבחרים האקסקולוני. נציגים שניצלו את מעמדם הציבורי לקריאות תמיכה בארגוני ההרג והאלימות החריבנית. לכן, עבור רוב האקסקולונים נראתה תנועת המהגרים מהארצות המרוחקות כעובדת חיים פשוטה- הם באו כדי להתפרנס ולהימלט מהחיים האיומים בדיקטטורות החריבניות.

באותן שנים שקדמו לתקופת הצדק, הוקמה קרן בעלת שם מסתורי שהעבירה מאות מיליוני דולרים להקמת עמותות וארגוני סיוע שונים באקסקולוניה. בתחילה הארגונים פעלו בהסתר מעיני הציבור והחלו לחזק את החלום החריבני, לעמעם את הקשר של האקסקולונים לארצם ולזלזל בחוקים מהספר העתיק. בשלב מסויים התצטרפו למסעות השטנה החריבנית והיו ביניהם שהובילו את השנאה לאקסקולונים במדינות זרות. הם תמכו ועודדו את גל ההגירה של האומללים החריבנים שהציף את ערי אקסקולוניה.

הארגונים שנטמעו כחלק מהמערכת האזרחית באקסקולוניה השתמשו בתקשורת, מערכת המשפט והחינוך -ואפילו בהכשרות מקצועיות בתוך הצבא האקסקולוני כדי להשפיע על אופייה של אקסקולוניה וניסו ככל יכולתם למנוע מהם להבין את מעשיהם. הם קראו לארגונים ופעילותיהם בשמות מתעתעים ושכרו יועצים ומומחים בינלאומיים לשליטה בתודעת המונים.

האקסקולונים שעצביהם היו מרוטים בגלל שנים גדושות במתחים הביטחוניים, הפוליטיים והכלכליים במדינתם לא הבחינו  בנעשה. הכספים שהקרן המסתורית הזרימה הגיעו מדמוקרטיות שהיו בעבר הלא רחוק חלק מאימפריות דורסניות- וחלקם אף הוסיף להחזיק בשטחים של עמים אחרים ולנצל משאבי טבע שהיו שייכים לילידי מדינות אחרות.

הבודדים מאזרחי הדמוקרטיה הזעירה שהבחינו במתרחש והעלו שאלות לגבי טיב היחסים עם אותן דמוקרטיות נותרו ללא מענה.  אקסקולוניה מצידה מעולם לא הקימה ארגונים שיקדמו אידיאולוגיה רב תרבותית בשלגיאסטה או בבלונדרטה, לא פעלה לעידוד ההגירה מכרוכיאן לפירמגה ולא מימנה פעילות פרו-בקאנית בצבא הספמקני.

אקסקולוניה לא התערבה בשאלת הבעלות על איי שטוזילוך ולא בסכסוך הדתי שהעסיק את ממלכת וורודניה או במעמדו של המיעוט הכושינרי שנרדף בעותמריה. אך למרות שלא התערבה במעשיהם 'המורכבים מבחינה מוסרית' של דמוקרטיות אחרות ולמרות שתושביה עברו ניסיונות להשמדה, מלחמות, שנים של הפגזות טילים ומעשי זוועה – יותר מכל דמוקרטיה אחרת , נרדפה דווקא מדינת האקסקולונים על ידי הדמוקרטיות של העמים והממלכות הדורסניות בשלל טיעונים מוסריים.

היו באקסקולוניה שטענו שמדובר בשנאת אקסקולונים טיפוסית לבני הדתות הדורסניות וחלק גרס שלמרות שרוב הטיעונים צדקניים ונוטים להגזמה הפעילים מונעים מאכפתיות כנה לזכויות אדם. תנועות השמאל הפוליטי ורוב אנשי הרוח והמלומדים האקסקולונים צידדו בגישה האחרונה וחלקם הוביל את מסע הרדיפה נגד מדינתם תוך התעלמות מההשלכות על קיומו של העם העתיק וגורל אקסקולוניה. בכל אותה עת, לאקסקולוני הממוצע לא היתה ידיעה מלאה לגבי כלל הפעולות, ארגוני הקש, סכומי הכספים, המהלכים האסטרטגיים והאישים המעורבים בפעילות הקרן המסתורית. רובם לא יכול היה לתפוס או להאמין שמהלך בהיקף נרחב שכזה יכול להתרחש מתחת לאפם.

חלק חש במוזרות מסויימת בהתנהלות הארגונים שנשתלו בתחומים תמימים לכאורה, אך חשש להצטייר כחשדן בעיני אחרים והתקשה להאמין שקיימת מזימה שדמויות תרבותיות וציבוריות משתתפות ולוקחות בה חלק. המומחים לתקשורת והולכת שולל שיבצו אנשי ציבור מכובדים ושופטים באירועיהם ודאגו להפקת אירועי תרבות ואומנות בנוסף לתמיכה בסרטי קולנוע פוליטיים ששירתו את הרדיפה הצדקנית.

הם שכנעו בקלות עיתונאים ,פוליטיקאים ואומנים לקבל במה אוהדת ופרסים שחלקם היה חסר ערך. היו שקיבלו שכר עבור השתתפות או הנחיית אירועים וטקסים מכובדים וחלקם קיבלו משרות, מלגות לימודים או עזרה בעניינים מסחריים שונים. המובילים שכנעו את מאזיניהם שהם שונים כי הם מורמים מוסרית משאר האקסקולונים וכך זכו לאהדה גוברת.

עיקר המאמץ  של יועצי התקשורת התמקד בהשתלטות על השיח הציבורי שהוכתב על ידי אמצעי התקשורת הגדולים של אקסקולוניה. עיתונאים שחשבו באופן שונה פוטרו מתפקידם ובעלי הדיעות המתאימות קודמו. המושכים בחוטים גייסו אקסקולונים הומוסקסואלים שמילאו בחדווה תפקידים בולטים בכלי התקשורת וסייעו לייצר מראית עין שקרית לגבי דעת הרוב של הציבור האקסקולוני שהכיל מגוון גדול של תרבויות ומתחים בסובלנות ניכרת.

מונחים כמו גאווה, פלורליזם, רב-תרבותיות, חופש ביטוי, החזרת שטחים, וכיבוש היו חלק מהקו המערכתי. מי שהעז להתבטא מחוץ לקו  הותקף בביטויי גנאי כגון הומופוב, גזען, חשוך וכו' – ולרוב בגסות חסרת מעצורים. אמנים ושדרנים בעלי דיעה שונה הוחרמו על ידי אלה שבעצמם קראו לסובלנות וקבלת האחר. התקשורת הפכה למקהלה שהשמיעה במשך שנים תו אחד מנותק מדעתם של רוב האקסקולונים.

הלחץ השוחק שבו חי האקסקולון הממוצע היה גדול מכדי שיבחין בשינוי. הדוגמות והדיעות שקידמה הקרן נפרסו בכל מקום אליו הביט, גם ברשת האינטרנט שהצטיירה כחופשית ומייצגת דעות מגוונות. הארגונים השתולים מימנו את הקמתם של מאות אתרים ושכרו פעילים כדי לפרוס גם באתרי ריכוז מידע ניטרלים את המצג השקרי.

בודדים ידעו על מעשי הקרן וזעקו על הצביעות והאבסורד במקומות שבהם לא צונזרו. אך בבליל הטוקבקים, הדיעות ותרבות השיח הרדוד שהתפתח כתוצאה מטינה הדדית בין מחנות האקסקולונים, קשה היה להבחין בדבריהם.

נדמה היה שהאקסקולונים לעולם לא יתעוררו ויבינו את הסיכון. היו כאלה ששיתפו ברשתות החברתיות אגדת ילדים שגרמה להם לחשוב באור חדש על זהותם והמקום בו הם חיים בתקווה שאחרים ואנשים נוספים ייחשפו לדברים אך חלק לא עיכל את המסר ופספס את ההזדמנות להפיץ את האגדה לחבריו.